孔子评价《诗经》说：“思无邪”，这应该如何理解？
思无邪。就是希望有清明政治，干净为民服务的公仆员政府，正确的人事制度，公开透明的政务。无不良的社会风气和势力，无邪事发生，无邪人当权，无负面（不是正能量）的人和事存在。当然这是屈大夫的“乌托邦”。
在《论语》中，孔子在评论《诗经》时说：“三百首诗，一句话，说：‘思想是清白的’。”意思是：“诗经三百章，用一句话概括，就是‘纯思想’。”
《诗经》是中国最古老的诗集。它收录了西周初至春秋中期的305部作品，孔子称之为“三百首诗”。《诗经》中的作品包括《风》、《雅》、《颂》。风又称“国风”，即民间诗歌；“雅”意为“正”，即周朝都城附近的诗歌；《颂歌》是诸侯祭祀祠堂时所用的一首诗。
《诗经》中的大多数“民族风格”和一些“小雅”作品来自人民的集体创作，表达了人民的思想感情。有些作品是人民反对剥削和压迫的呼声，如人们熟悉的《剪檀香》、《朔鼠》；一些作品反映了服兵役和随从给人民带来的痛苦，如《服役的绅士》；一些作品反映了人们对爱情和婚姻的美好祝愿，如《周南观居》、《迎风静女》；其他作品反映了工作生活和爱国主义精神，如《卫风·十亩》和《秦风·无衣》。这些民间作品反映了人们朴素的生活和愿望，是人们在各种遭遇和日常生活中思想感情的自然表达，是人们发自内心的真实声音。因此，孔子说“思想是无辜的”。从《诗经》开始，“写实”就成为中国文学的优良传统。晚清诗人黄遵宪甚至把“口、手、心”作为文学创作的最高追求。
然而，我不知道什么时候“造假”之风吹入校园，“撒谎”已经成为学生作文中的常见现象。全国政协委员、北京大学常务副校长柯洋无意中读到了一位亲戚家五年级孩子写的题为《成长的幸福》的作文。这篇作文描述了他如何帮助母亲做家务，以及他每天在学校内外是如何快乐的。。。但柯洋知道，孩子们在工作日不仅不做家务，而且经常抱怨家庭作业太多和压力太大——他的“幸福”来自哪里？
无论是写诗还是作曲，它都是作者思想感情的自然表达。学生在作文中撒谎，一方面反映出孩子们的思想被欺骗之风污染，不敢写真话；另一方面，它也表明作文教学和作文评价亟待改革，因为在学生眼中，谁写了最高尚的作文主题、最华丽的文字、最动人的故事，谁就会受到老师的赞扬，并在考试中获得高分。然而，在青年学生的生活中，最崇高的主题是什么？有多少感人的东西？从这个角度来看，学生作文中的谎言其实是由老师和家长造成的。毫无疑问，
虚假作文很难提高学生的写作水平和文学修养。不仅如此，还使学生养成了不良的欺诈性格，这与良好的诚信素质是背道而驰的。作为老师和家长，我们应该引导学生在作文中说真话，写真话。即使这样的事实是幼稚的，甚至是荒谬的，只要“思想是无辜的”，老师和家长也应该鼓励他们。
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孔子在评论《诗经》时感慨道:，现在好了: “《诗》三百，一言以蔽之，曰 ：‘思无邪’。”
从此，儒家就将孔子的这句话作为孔子对诗歌评判的主要标准，也就是符合“礼“的标准。
《诗经》 是什么？是孔子用来教育学生的重要内容，必修课之一。
他用“无邪”两个字，概括《诗经》了的全部内容。无邪，是什么？“无邪“就是“正“，就是合乎“礼“。
思无邪，这三个字，取自《诗经·鲁颂·駉》篇的一句诗。 “思“在古代汉语中本来是个语气助词，没有实际意义，不过孔子是谁？语言大师啊！
孔子将这个“思“作为“思想“来用；那么，“无邪“又怎么理解呢？两 种解释：一、纯正，没有邪念；二、直，直写衷曲，没有 虚伪假托。
很显然，孔子用的是第一种解释。
接着，孔子还举例为证——子曰：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤 。” 换言之，这就是“思无邪”。也是儒家的“中庸之道”——哀乐中节，乐而不 淫，哀而不伤，是儒家中和思想的一种体现。也就是“没有邪念”，合乎于“礼”——