古代学校有哪些称谓?
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中国古代的学校,是按照礼制和规模来称谓的,分为塾、庠、序、泮宫、辟雍等,这些称谓,大抵是在上三代(夏、商、周)时期就已经形成,并落定为礼制规范。
塾:是形声字,“孰”通“熟”,意思为瓜果等作物成熟了,可以享用了;“土”指园地、地方;这两个意思合起来表示享用成熟瓜果的地方。古时,瓜果作物成熟后摘收回来,就堆放在宅门内两侧的走廊或堂屋里,是家人、族人们聚合尝鲜的地方。但是这种地方一年中只会在特定的季节使用几次,平时大都空闲着,于是也就被兼做教书就读之所。西周时,这种规制已经被确定下来,成为家族设置的初级学校,也称为家塾或私塾。《礼记·学记》载:“古之教者,家有塾。”塾的规模,按周礼的规定是“百里之内二十五家为闾,共同一巷,巷首有门,门边有塾。民在家之时,朝夕出入,恒就教于塾”(见《礼记·学记》郑玄注、孔颖达疏)。古时地广人稀,方圆百里之内以二十五户人家为单位,找一个大户人家的宅门内东西两侧的堂屋作教室,就是最基层的学校,叫做“塾”。想来这“塾”的规模也堪可观,如若是每户有四、五个学龄孩子(在非计划生育的年代很正常),那就是一百多学生呢。
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古代学校的称谓有多种,有以下的这些:
左学·右学·辟雍·泮宫
左学:左学就是小学。殷周时期,小学设在国都内王宫南面的左首。
右学:右学就是大学。殷人崇尚右,崇尚西,把大学设在都城的西郊以示尊崇,因而称大学为右学。
辟雍:是西周时期的大学,又称“射庐”、“大池”,也设在都城的西郊,因而又称西雍。
泮宫:是各诸侯国内设立的大学。
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原始社会的时候,其实教育就已经产生了,当时,人们都是传授一些捕鱼和农耕的劳动技术,传说呢,燧人氏教人钻木取火,伏羲氏教人捕鱼,还有神农氏教人制作耕地的生产工具,随着人们生产力的增加,教育也变成了一个专门的活动,就成为了学校了。最早夏代就已经出现了,不过我们比较了解的都是周代时期的学校,因为周代建立的宗法制度需要通过一定的教育制度加以维护。大体说来,西周时期的学校分为“国学”和“乡学”两种。“国学”是设在周王朝都城和诸侯国都城的学校,供大贵族子弟就读;“乡学”是各地设立的地方学校,供普通贵族子弟就读。按照学习的程度,又分为“大学”和“小学”两类。小学是启蒙教育,除了识文断字以外,还要学习礼节仪式、音乐舞蹈、骑马射箭、书写计算等方面的基本知识。大学则在小学教育的基础上,进一步学习修身、治国、平天下的本领,以便日后参与国家治理。
后来的“儒家”以孔子、孟子、荀子等代表,崇尚“礼乐”、“仁义”,提倡“忠恕”和不偏不倚的“中庸”之道,主张“德治”和“仁政”,重视伦理道德教育和自我修养,倾向于积极进取,汉代以后成为中国社会的主体意识,影响中国文化数千年。
那么在近代时期,学校一般都称作为私塾,这些天小编在家跟爷爷奶奶在一起,便跟爷爷谈起过私塾,在他们那个时候,私塾是一种私人的教育机构,当然,主要也是儒家思想。在那个时候,去私塾上课是一件很光荣的事情,不过随着新中国成立之后,私塾便渐渐消失了。
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私塾、学院、玉堂、石室、大学、宗学馆、学馆、塾堂、书局、官学、太学
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书院,学堂,
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私塾,学堂,学院,
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中国在4000多年前就有了学校。那时学校的名字叫“痒”。高一级的大学叫“上痒”,低一级的小学叫“下痒”。
到了夏朝,把学校又分成了四个等级,按级别叫做:“学”、“东序”、“西序”、“校”。
商朝时,又把这四种学校的名字给为:“学”、“右学”、“左学”、“序”。 后来的朝代还有在王府里设立的学校,叫“辟雍”、“成均”等。
到汉代,最高一级的学校称做“太学”,下面分别称做“东学”“西学”“南学”“北学”。再后来把“太学”改为“国子学”,“国子寺”,“国子监”。汉代,是中国古代教育史上一个比较昌盛的时期。汉代的学校分为官学与私学两种。其中私学的书馆,亦称蒙学,系私塾性质,相当于小学程度。
到离现在最近的明朝、清朝,“国子监”已经不是学校的性质了,成为国家专门管理教育的机构。而这时候一般的学校称为“书院”、“书堂”、“私塾”等。
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!我国历史悠久,对学校的名称随时代变迁而名目繁多。大致有如下称谓:痒、学、东序、西序、校、右学、左学、序、太学、东学、西学、北学、国子学、国子寺、国子监、蒙学、书院、书堂、私塾;王府里的学校称谓:辟雍、成均。
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古代帝王学习之地叫明堂 周王朝为贵族子弟所设的大学叫辟雍 西周诸侯所设的大学叫泮官 乡学叫庠,即地方所办学校 国家设立的学校叫国学 私人设立的学校叫私塾 官府设立的学校叫官学 对儿童进行教育的地方叫蒙馆
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有私塾,国学,蒙馆,明堂,辟雍,成均,书院,学堂。