古代女孩子未嫁称“待字闺中”其中“字”作何解释？
字，乳也。——《说文》。
字，生也。——《广雅》。
待字闺中，的“字”是引申义，解作女子许嫁，例如：“字人”，即女子嫁人或许配于人。
例：清.李渔.曲《巧团圆·剖私》：“［老旦］请问娘子，青春多少，可有尊堂，曾嫁过丈夫了么？［旦］年方十六，尚未字人。”
处子吟（清·李生光）
字人尚未嫁，而乃失所天。
待字：《礼记·曲礼上》：“女子许嫁，笄而字。”意思是女子15岁成年许嫁才命字。后称女子待嫁为待字。例：
深闺待字十七年，素袂天然厌罗縠。（明·郑奎光）
回忆深闺初待字，当时辛苦觅门楣。（清·郑用锡）
但这个词并非男性独有。女人也会说话。《礼记·内规》中也有记载：“女人十岁有五年，而发夹则是”“，这意味着当女人15岁时，发夹、王冠和发夹是男人的成人仪式，发夹是女人的成人仪式。在这个时候，女性也会说话。在《红楼梦》第三集，贾宝玉问林黛玉她的笔迹。林黛玉说她什么都没说。当时林黛玉还不到15岁。贾宝玉说她会给她一个词“皱眉”。
同样，在《礼记·去礼商》中也有明确的记载：“女人可以结婚，发簪是写着的。”这意味着女人在15岁和发夹后就可以结婚了。从上面的内容中，我们可以很容易地从字面意义上理解“在闺房里等待”的含义。等待就是等待，这个词代表你可以结婚，“在一起”指的是在闺房里等待结婚的女人。
对古代文字和名称非常挑剔。《礼记·书生冠冕礼》中提到：“皇冠和单词，尊重它的名字。你父亲过去常说他的名字，而其他人说这个词也是这意味着在皇冠之后衡量这个词以尊重它的名字。长者可以叫名字，其他人应该叫单词。
实际上更详细。例如，这个名字是由父母取的，这更高贵。只有长者可以叫这个名字。这些字符是安先生取的d应该被称为他的同龄人。当你老了，你可以带上自己的号码。年轻一代既不能叫名字，也不能叫单词，但应该被称为头衔。例如，苏轼被称为“东坡人”，欧阳修被称为“六一人”，陶渊明被称为“五六先生”，等等