哲学意义上的存在和物质什么关系？思维和意识什么关系？

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存在即物质，思维即意识。

物质与意识的关系构成哲学的基本问题，思维和存在的关系成为哲学基本问题的依据。

物质与意识的关系何者为世界的本原？思维和存在有没有同一性？

物质与意识究竟谁是世界的本原是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准，也是二者的根本分歧。二者有无同一性---思维能否正确认识存在或者说是意识能否正确反映物质---据此的结果可以划分成可知论与不可知论。

不过，绝大部分哲学家认为是可知的，英国的休谟和德国的康德持不可知论的观点。

思维与存在是人们在生活和实践中遇到的和无法回避的基本问题，何者为本原的问题，与人们的生活息息相关；有没有同一性的问题，这同我们的生活实际也有密切的联系。相信世界可知与不相信世界可知是大不一样的，这两种态度会直接影响到人们的精神状态。

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意识即物质，思维即存在。通过灵信息介质，使物质的物理状态转为意识的物理能量。

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存在，指客观事物的一种状态。物质是客观事物的一类，除了物质这种存在形式以外还有意识这种存在形式。即，物质是一种存在，意识也是一种存在。意识是人脑的一种能认识客观世界的一种能力，思维是这种能力的一种表现形式。意识的表现形式不仅是思维，还有感觉、情感和自觉等。

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哲学与物质亳无关系，哲学是人想看清物质但又看不清楚，只是“你看的”而“我看的”，发生“哲学思想”。物理世界里哲学与物理是没有实质关系的。再说思维和意识本为一体，意识是感知外界，思维是“该怎么办”。讲完了，仅是个人观点，也不争论。

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这是一个哲学问题，所以需要在终极意义上，这样的讨论恐怕是枯燥乏味的，我尽量能用通俗语言，希望读者可以读下去。

哲学，以及一切人类的学问，说到底都是人的学问。

所谓“人的学问”，是指人类，用自己封闭的感知手段接收到事物信息后，再通过自己的先天逻辑格式，对这些信息进行整理，并最终行成某种统一的系统。

之所以我要先强调这一点，是要大家理解物质、存在、意识、思维这些概念的本质属性。比如常见的“客观实在”的说法，认为物质是不以人的意志为转移的，独立于人的意识之外的，能够被人类意识所感知的。这是唯物主义最容易迷惑人的地方。对此，我喜欢用例子来说明。

树叶是绿色的，这是所有人共同的认知，但现代科学理论认为，颜色只是人类对光这种能量的一种主观分类。人类只能识别一定范围内的光谱，为了通过区别物体反射的光谱，从而快速区别这些物体本身，人类在漫长的进化过程中，最终形成了不同颜色的区间判断，达到区分各种物体，最终能够生存的目的。也就是说，树叶本身有没有颜色，或者说，树叶本身有没有被人类规定为绿色的光谱释放出来，人类永远不知道，也不必知道，人类只需要通过树叶本身反射光，认定树叶是绿色就可以了，因为只需要如此，人类已经能够生存于世。

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这个问题很好。

哲学上的存在和物质什么关系？思维和意识什么关系？

一、首先，在这里先着重亮明观点，哲学上的物质与存在，绝对不是一回事，意思不能等同。那些说等同的要么别有用心，要么不懂装懂。

我们要清楚，一般说的哲学的基本问题，是物质与意识的关系问题。二者谁是第一性的问题是由此导出了划分唯物与唯心两流派，这样看哲学的主要问题清晰明了。然而，有人说物质与意识的关系问题也是思维与存在的关系问题。二者是同一个意思。这种说法广为流传，但是这的的确确是混淆的说法，无根据的说法。

可以这样说，物质与意识谁是第一性的的关系问题是辩证唯物哲学划分哲学流派的方法。而思维与存在的关系问题更多是古典哲学形而上学的思想。二者谁是第一性的问题，是划分可知论与不可知论的方法。不是划分唯物与唯心思想的方法。

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个人的理解，不代表权威观点。哲学上物质是有形有相的东西，存在包括物质及意识及不存在的东西；思维是对物质存在的思索推理，意识是物质的反映，是物质存在的属性。

仔细解释起来，好像无法全面准确的表达，哲学是形而上学的一种纯思维形式，靠个人的兴趣与领悟。一旦解释起来就是片面的，它以无数的形式存在，就像“树”这个词，本身就是抽象的，它包括了所有的树，但又不是具体的哪棵树。

烧脑的问题留给哲人研究吧，我们能做好自己的事就行了，太清醒了就没味道了，白白挤占了我们对七情六欲的烟火享受。人生有缺，生活无力的人，都是哲人。

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哲学原理里规定:物质决定意识，意识对物质具有能动作用。

物质具有客观存在的时空。存在是描述物质随时间变化的一种状态。存在和不存在是物质在空间里的两种形式。

意识的主体是物质，意识有多种表现形式，而思维就是寻找意识内容的一种路径。

意识有如一篇论文，思维就是符合这篇论文的论题。

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哲学意义上的存在～～

philosophy业者最蠢的地方就在于，他们把他们表达出来的语言符号集合当成了一个独立于所有其它存在而且高于其它所有存在的存在。问题是，语言描述，是对既定存在的描述，以既定存在为根据和基准，而非独立而超验的存在。

存在就是存在，不存在一个独立于非philosophy意义的存在的philosophy意义的存在。你philosophy业者若要以你philosophy业者自己划定的“范式”去描述那“存在”，那是你的事情，不是存在的事情。更不存在philosophy的范式高于非philosophy业者的范式的预设条件。

同样画一个人的肖象，一个人用国画技法，一个人用漫画技法，一个人用油画技法，他们画出来的画像显然不同，但是他们画的是同一个对象。要是有谁觉得自己的画就是个高其他人一等的画，那显然是愚蠢的。

存在，也没有可能用其它的描述去定义，其它的描述本身就是一种存在，怎么可能将从不存在到存在的边界界定清楚？

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存在包含存在中存在，不存中存在，物质是客观存在主体，意识也是一种存在，依附于主体，如何理解就如点分实点，空点，空点依附于实点，实点就是存在中存在，空点是虚点中一种，是相对于客观物质存在中不存在，但确实存在于意识当中，代表不存在于客观主体实点存在，思维是意识的一种，意识有很多很多种，有些意识是没有思考意识的，计算机读取数据，输入多少输出多少读取多少！不存在不存在，不存在不存在不存在，不存在不存在不存在....还没人去想这个范畴吧！我们先弄好一分为二吧！