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余光中《火浴》赏析

日期:2024-8-90 次浏览

一种不灭的向往 向不同的元素

向不同的空间 至热 或者至冷

不知该上升 或是该下降

该上升如凤凰 在火难中上升

或是浮于流动的透明 一氅天鹅

一片纯白的形象 映着自我

长颈与丰躯 全由弧线构成

有一种欲望 要洗濯 也需要焚烧

净化的过程 两者 都需要

沉淀的需要沉淀 飘扬的 飘扬

赴水为禽 扑火为鸟 火鸟与水禽

则我应选择 选择哪一种过程

西方有一只天鹅 游泳在冰海

那是寒带 一种超人的气候

那里冰结寂寞结冰

寂是静止的时间 倒影多完整

曾经 每一只野雁都是天鹅

水波粼粼 似幻亦似真 在东方

在炎炎的东 有一只凤凰

从火中来的仍回到火中

一步一个火种 蹈着烈焰

烧死鸦族 烧不死凤雏

一羽太阳在颤动的永恒里上升

清者自清 火是勇士的行程

光荣的轮回是灵魂 从元素到元素

白孔雀 天鹅 鹤 白衣白扇

时间静止 中间栖着智士 隐士

永远流动 永远的烈焰

涤净勇士的罪过 勇士的血

则灵魂 你应该如何选择

你选择冷中之冷或热中之热

选择冰海或是选择太阳

有洁净的灵魂啊恒是不洁

或浴于冰或浴于火都是完成

都是可慕的完成 而浴于火

火浴更可慕 火浴更难

火比水更透明 比火更深

火啊 永生之门 用死亡拱成

用死亡拱成 一座弧形的挑战

说 未拥抱死的 不能诞生

是鸦族是凤裔决定在一瞬

一瞬间 咽火的那种意志

千杖交笞 接受那样的极刑

向交诟的千舌坦然大呼

我无罪! 我无罪! 我无罪! 烙背

黥面 我仍是我 仍是

清醒的我 灵魂啊 醒者何辜

张扬燃烧的双臂 似闻远方

时间的飓风在啸呼我的翅膀

毛发悲泣 骨骸呻呤 用自己的血液

煎熬自己 飞 凤雏 你的新生

乱曰:

我的歌是一种不灭的向往

我的血沸停腾 为火浴灵魂

蓝墨水中 听 有火的歌声

扬起 死后更清晰也更高亢

【赏析】

综观全诗,诗中呈现出的是诗人心灵的一种进化,是一个灵魂的历练过程。本诗名为《火浴》,实则《火浴》是诗人的向往。

诗人起首就说“有一种不灭的向往”,但是诗人并未立即道出这种“向往”是什么?而是给出了两种“净化的过程”。“洗濯”与“焚烧”。“洗濯”的目的是要“沉淀”,“焚烧”的过程则是要“飘扬”,一个“至冷”,一个“至热”。“至冷”的“洗濯”是以理性的思维观照自己,寻得“灵魂”的污垢并使之被“沉淀”掉,以求得“净化”;“至热”的“焚烧”则要以激情的燃烧使“灵魂”得以升华,这也是一种净化。诗人自问:理性与激情自己应该选择哪一个?在这里诗人还未做出解答。但是可以体察出,诗人虽未做出选择,内心却是正在进行选择。

“天鹅”是“洗濯”的主体,它的洁净是净化的结果,是理性观照的结果;“凤凰”是“焚烧”的主体,激情的燃烧使灵魂实现了“光荣的轮回”。“则灵魂你应该如何选择/你选择冷中之冷或热中之热/选择冰海或选择太阳/”,在痛苦的思考中诗人注入了自己的极大渴求,“或浴于冰或浴于火都是完成/都是可慕的完成/”,在这种两难的选择中,诗人的渴求远远大于思考的痛苦,但是诗人在此时已经到达了痛苦的临界点。终于诗人的激情燃烧了起来,从而帮助自己做出了选择,“火浴更可慕”,因为“火浴更难/火比水更透明,比水更深/”。

选择了“火浴”,就是选择死亡,因为“为拥抱死的不能诞生”,死亡是净化的过程,诞生则是净化的结果。一瞬间的燃烧不仅是意志的交战,更是成败的关键,“是鸦族是凤裔决定在一瞬间”。燃烧并不一定意味着“重生”,“鸦族”被烧死,只有“凤雏”才能“重生”。只有成为“凤雏”,才能获得新生。先死亡,再重生,这就是“火浴”,即是“涅槃”,是诗人“不灭的向往”。

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