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你认为唐宋八大家,谁可以排第一?

日期:2023-4-80 次浏览

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唐朝 韩愈,柳宗元,

宋朝,苏洵,苏轼,苏澈,欧阳修,曾巩,

王安石

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苏东坡名字传遍大江南北。应该排第一位!

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韩愈,文起八代之衰,作为古文运动的泰斗级领袖,唐代文学巨匠,韩愈排在唐宋八大家之首,当之无愧。

唐宋八大家是唐宋时期八位散文大家的合称,即唐代的韩愈,柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。其中,韩愈、柳宗元是唐代古文运动的领袖,欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙四人是宋代古文运动的核心人物,苏洵是苏轼和苏辙的父亲,苏轼是苏辙的哥哥,三个人又合称“三苏”,欧阳修是苏轼、苏辙、曾巩三人的老师,王安石、曾巩是临川文学的代表人物。他们都主张破骈为散,倡导古散文,反对骈文,对当时及后世的文坛影响深远。

关于唐宋八大家的排序一直是有很大的争议的,最没有争议的排序恐怕只有按拼音排序或按笔画排序了,但这种排法没什么意义。

如果按时间排序,是这样的:

1、韩愈(768年-824年)

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唐宋八大家是以散文成就而言,单以散文言,韩愈当排第一。若以诗词文赋全才论,苏轼当排第一。若以政治才能论,王安石当排第一。

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唐宋八大家谁可以说第一,我们不妨用排除法。首先二苏,曾巩毫无疑问可以排除。其次就文章体裁来说,柳宗元偏于游记、寓言,大多抒发自己凄凉之情,或为民申苦,政治意义有时更大于它的文学性,但其文章讽喻意义不如韩愈,文章可读性也不如欧阳、苏等人,故柳可以排除。

再说王安石,梁启超在《王安石传》中尤为称赞他,更说其文采可以处于唐宋八大家之首。我觉得梁先生的分析,带有很大的主观性,梁启超欣赏王的变法,从而欣赏其为人、为文,爱屋及乌。但就客观来说,王的文章不乏有些平淡。虽说绚烂之极归于平淡,但王的文章的确比不上韩愈、欧阳、苏,故也可排除。

韩愈被称为“文起八代之衰”,韩在文学史上的作用是巨大的,其文章也是极好的。欧阳修的散文可以说是一绝,无论是《秋声赋》,还是《泷冈阡表》、《醉翁亭记》都是极为不错的。苏轼可以说是天才,他的散文的可读性毫无疑问,思想更贴切与我们。

总的来说,韩愈的散文是多为规谏,欧阳修的政治情趣皆有之,苏东坡则多为人生思考,与我们有更多的共鸣。

自古以来“文无第一,武无第二”,文章评价本就又极大的主观性,难以评判。唐宋八大家各有千秋,各位可选择自己喜欢的来看。

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必须苏东坡吧。

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唐宋八大家排名本身并无排名先后,俗话说文无第一武无第二,非要排名的话,王安石可以勉强排名第一,苏轼、欧阳修个人感觉稍微差一些。

NO1: 王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。 中国历史上杰出的政治家、思想家、学者、诗人、词人、文学家、改革家,唐宋八大家之一。

首先从政治成就上分析:王安石的官职最大,实权最强,以一场轰轰烈烈影响后世千年的变法进行改革。 文学方面的成就:留下了很多千古名句,诸如 《泊船瓜洲》春风又绿江南岸,明月何时照我还。 《梅花》 遥知不是雪,惟有暗香来。 《书湖阴先生壁》一水护田将绿绕,两山排闼送青来。 《伤仲永》等 后世评价:列宁称其为十一事件伟大的改革家。 美国资本主义国家称其思想空前绝后,十一世纪前就变出了后来二十世纪西方资本主义的土地制度改革。梁启超称荆公为中华史几千年来最完美的思想家。

明初朱右将以上八位散文家的文章编成《八先生文集》,八大家之名始于此。明中叶唐顺之所纂的《文编》,仅取唐宋八位散文家的文章,其他作家的文章一律不收。这为唐宋八大家名称的定型和流传起了一定的作用。以后不久,推崇唐顺之的茅坤根据朱、唐的编法选了八家的文章,辑为《唐宋八大家文钞》,唐宋八大家之称遂固定下来。

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谢请!

说说我的想法。唐宋八大家中,我觉得苏轼应该可以排第一。

唐宋八大家包括:韩愈,柳宗元,苏轼,曾巩,欧阳修,苏洵,苏辙,王安石。

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苏轼应该是最有名的,可排第一

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唐宋八大家是:韩愈,柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩、欧阳修。所谓文无第一,武无第二,怎么排名?所以唐宋八大家并没有什么排名。只是感觉大家对他们的熟悉程度有所分别。

“唐宋八大家”的称谓最早出现于明初朱右选韩愈、柳宗元等人的文章为《六先生文集》,因为苏旭,苏轼,苏辙三苏为一家,所以实际是“八先生文集”。此后,唐宋八大家之称逐渐固定下来。

苏洵是苏轼的老爹,苏辙是苏轼的弟弟,这两人可能大家稍显陌生,但有苏轼的强大光环笼罩,也不知是幸事还是不幸,苏洵代表作是《权书》,苏辙的名字更多的是由苏轼的诗词中听来的,比如千古名词《水调歌头·明月几时有》序中写道:丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。苏辙字子由。“是处青山可埋骨,他年夜雨独伤神。与君世世为兄弟,更结人间未了因”。这也是写给苏辙的,苏辙的代表作《黄州快哉亭记》,写的很不错。